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第九百六十四章准备下本

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将对末法之劫的总结暂时压在心中。
  
  楚河觉得,有一个压制已久,只经历了一半,仿佛早已被遗忘的副本,似乎又有了新的挖掘空间。
  
  这个副本的出现,远比楚河想象的更有意义。
  
  它的价值,也绝不仅仅是让楚河见到申公豹,并且帮帝辛唤醒灵智而已。
  
  成功的用一道太初仙气炸了鱼,楚河带着新收的弟子,心满意足的返回了小窝。
  
  至于因此付出了一道太初仙气,这样的‘损失’,并没有想象的严重。
  
  如果接下来的封神副本一切顺利,他还能达到一些目的,安然无恙的回来。
  
  那么从今往后,太初仙气不说取之不尽用之不竭,但是却也不会是什么太过稀缺的资源。
  
  在吴刚伐桂的副本里,楚河就听吴刚说过。
  
  为什么王母可以获得群仙支持,甚至在天庭与天帝分庭抗礼。昔日镇元子又为何可号称地仙之祖?
  
  那是因为他们将先天灵根都种植在宇宙本源上。
  
  先天灵根的根系,死死的扎根在宇宙的根源处,汲取着太初仙气,然后日积月累,长成仙果。
  
  楚河若能得到先天灵根的母株,或许也能依法效仿。
  
  末法时代,天地不生灵气,虽然减少了负担,基本上不可能有长生者破坏宇宙平衡。但是同样,失去了灵气的天地宇宙,也格外的脆弱。
  
  否则的话,以昔日楚河的能力,即便是利用了嬴政,也没那么容易打破仙门,夺取到颇为大量的太初仙气。
  
  用一句特别通俗的话来说,这是最坏的时代,却也是最好的时代。
  
  把徐凤来的肉身,丢到灵液池里去洗练,任由磅礴的灵气替他伐毛洗髓,修复肉身上的所有损耗。
  
  却让他的灵魂继续在游戏世界中修行,只是楚河真切的传了他一部分的《三身论》。
  
  徐凤来借此可以真的修行出心念之力,却只能借用心念之力帮助自己,然后对外干扰。无法凝聚定海神针,顶天定地,辐射天下。
  
  让徐凤来在游戏世界里修行,就是楚河的计划一部分。
  
  在月宫中仰望星河,看着那无尽的仙境、神国和佛国,以及经历了高天原一役,楚河大胆假设,更进一步,让自己永垂不朽,不死不灭,亘古永存的方式,就是先要有一个独属于自己,外接在三界之间的庞大世界。
  
  这个世界或许带着一些哲学、幻想的成分,但是某种意义上,却又要是真实。
  
  现在想想,所谓道门三十六天,佛门三十三天,或许也是类似的产物。
  
  楚河有一个随身小世界,更贴近于真实。而心念之力和科技结合,所产生的虚拟游戏世界,却又过于虚幻。
  
  若是能将二者合一,整合成一个完整的世界,应该能起到质的变化。
  
  不过一切都需要契机。
  
  这也正是楚河收徐凤来为徒的原因之一。
  
  他需要有一个人,在游戏里借假修真,带领风潮,让原本尽是虚假,本为心念的游戏世界,渐渐的开始充斥一些真实。
  
  以前的修行者或者神灵,是用汲取信仰的方式,达到了这一步。
  
  但是现在的人,思维大解放,即使相信了神仙妖怪,只怕也很难去全心的信奉别人,而是想着怎么自己也变成神仙。走信仰凝聚幻想,构建哲学世界的目的,就很难实现。